المسافر ، بكون الراوي مسافراً في سفر الإمام ( عليه السلام ) وإدراك فيوضاته ، أو بواسطة الاختلاف في وجود المانع عن الفوز بخدمة المعصوم من أسباب المعيشة أو المرض أو غيرهما في أحد المتشاركين في الطبقة دون الآخر . [ التنبيه ] الحادي عشر [ في رواية ابن أبي عمير عن جميل ] إنّه روى في الاستبصار في كتاب القضاء في باب من يجبر الرجل على نفقته بالإسناد عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن بعض الأصحاب ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) . ( 1 ) قال المحقّق الشيخ محمّد : " لا أعرف من بهذا الاسم في هذه المرتبة ولم يحضرني رواية ابن أبي عمير عن جميل بلا واسطة ، والخبر الآتي بعده بلا فاصلة أيضاً خال عن الواسطة " . أقول : إنّ المقصود ب‍ " الخبر الآتي بلا فاصلة " هو ما رواه في الاستبصار عن الكليني بالإسناد عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن بعض الأصحاب ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) إلى آخره . ( 2 ) لكن روى في الكافي في باب الخروج إلى منى بالإسناد عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) إلى آخره . ( 3 ) وروى في الكافي في باب من قدّم شيئاً أو أخّر من مناسكه بالإسناد عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) إلى آخره . ( 4 )

--> 1 . الاستبصار 3 : 44 ، ح 145 ، باب من يجبر الرجل على نفقته . 2 . الاستبصار 3 : 44 ، ح 146 ، باب من يجبر الرجل على نفقته . 3 . الكافي 4 : 460 ، ح 2 ، باب الخروج إلى منى . 4 . الكافي 4 : 504 ، ح 1 ، باب من قدّم شيئاً أو أخّره من مناسكه .